123Berita – 09 April 2026 | Surat Ar‑Rum, khususnya ayat pertama hingga kedua, menyinggung tentang “kemenangan” yang dialami oleh bangsa Romawi atas Persia, atau sebaliknya, tergantung pada riwayat yang diterima. Kedua versi tersebut menjadi bahan kajian mendalam para ahli tafsir, karena mengaitkan peristiwa geopolitik abad ke‑6 Masehi dengan wahyu yang turun pada masa awal Islam.
Sejarah mencatat bahwa pada akhir abad ke‑5 hingga pertengahan abad ke‑6, Kekaisaran Romawi Barat dan Romawi Timur (Bizantium) serta Kekaisaran Sassanid Persia berada dalam persaingan sengit. Konflik ini, yang dikenal sebagai Perang Romawi‑Persia, melibatkan pertempuran besar di wilayah Mesopotamia, Anatolia, dan Kaukasus. Kedua belah pihak bergantian meraih kemenangan, namun titik balik penting terjadi pada masa pemerintahan Kaisar Heraclius (r. 610‑641) dan Shah Khosrow II (r. 590‑628).
Riwayat lain menyampaikan sebaliknya: Persia berhasil menundukkan Romawi dalam sebuah pertempuran kritis, dan ayat yang sama turun sebagai konfirmasi bahwa kemenangan yang dirasakan oleh musuh juga berada dalam rencana Ilahi. Kedua versi tersebut menyoroti sifat relatif dari kemenangan duniawi dan menegaskan bahwa hanya Allah yang memiliki pengetahuan mutlak tentang hasil akhir.
Berikut ini rangkuman poin‑poin utama yang diangkat dalam kedua riwayat tersebut:
- Kekaisaran Romawi Timur (Bizantium) dan Kekaisaran Sassanid Persia bersaing memperebutkan wilayah strategis di Timur Tengah.
- Perang berskala besar berlangsung selama beberapa dekade, dengan serangkaian kemenangan dan kekalahan di kedua pihak.
- Pemberitaan kemenangan Romawi atau Persia menyebar ke komunitas Arab sebelum Islam menguat.
- Ayat pertama Surat Ar‑Rum menegaskan bahwa kemenangan atau kekalahan itu berada dalam kehendak Allah, bukan sekadar hasil politik manusia.
- Ayat kedua menekankan bahwa manusia tidak dapat mengubah takdir yang telah ditetapkan oleh Sang Pencipta, melainkan harus berserah diri.
Para mufasir menafsirkan ayat-ayat ini sebagai pengingat universal: dinamika politik dunia bersifat sementara, sementara kebesaran Allah bersifat kekal. Dalam konteks sejarah, ayat tersebut memberi perspektif yang lebih luas bagi umat Islam awal, yang menyaksikan pergeseran kekuasaan besar di sekeliling mereka.
Pentingnya peristiwa ini tidak hanya terletak pada fakta historisnya, tetapi juga pada implikasi teologisnya. Ketika umat Islam mendengar kabar tentang kemenangan Romawi, mereka mungkin merasa optimis karena Romawi pernah menjadi musuh Islam di masa depan (penaklukan Byzantium). Namun, ayat tersebut menegaskan bahwa apapun hasilnya—baik Romawi menang atau Persia—semua berada dalam rencana Ilahi yang melampaui kepentingan manusia.
Dalam kajian modern, para sejarawan mengaitkan kemenangan Romawi pada masa Heraclius sebagai titik balik yang membuka jalan bagi penyebaran Islam ke wilayah- wilayah Bekas Kekaisaran Sassanid. Kelemahan internal Persia setelah perang panjang membuat wilayah tersebut lebih mudah ditaklukkan oleh pasukan Muslim pada masa Khalifah Umar bin Khattab.
Kesimpulannya, asbabun nuzul Surat Ar‑Rum ayat 1‑2 mencerminkan interaksi kompleks antara peristiwa sejarah dunia dan wahyu Ilahi. Kedua riwayat yang ada menegaskan bahwa Allah Maha Mengetahui segala sesuatu, termasuk hasil peperangan yang tampak mengubah keseimbangan kekuasaan. Bagi pembaca masa kini, pelajaran utama yang dapat diambil adalah pentingnya berserah diri kepada takdir Ilahi sambil tetap berusaha berbuat baik, tanpa terjebak dalam euforia atau keputusasaan yang muncul dari peristiwa geopolitik semata.
